Карл Корш

10 тезисов о марксизме сегодня

1950

Сохранено 27 января 2012г. из revsoc.org

1. Более не имеет смысла спрашивать, до какой степени учение Маркса и Энгельса является сегодня теоретически приемлемым и практически применимым.

2. Сегодня все попытки восстановить марксистскую доктрину как целое в ее первоначальной функции теории пролетарской социальной революции являются реакционной утопией.

3. Хотя в основе своей двусмысленные, существуют, однако, важные аспекты Марксова учения, которые, в их изменяющейся функции и в применении к разным ситуациям, до сих пор сохранили свою эффективность. Точно также импульс, созданный практикой старого марксистского рабочего движения, до сих пор входит в практическую борьбу народов — и классов.

4. Первый шаг в восстановлении революционной теории и практики состоит в разрыве с тем марксизмом, который претендует монополизировать революционную инициативу, равно как и теоретическое и практическое руководство.

5. Маркс сегодня является лишь одним из многочисленных предшественников, основателей и развивателей социалистического движения рабочего класса. Не менее важен так называемый утопический социализм — от Томаса Мора до наших дней. Не менее важны великие соперники Маркса — такие, как Бланки, равно как и его заклятые враги — такие, как Прудон и Бакунин. Не менее важно, в конечном счете, более недавнее развитие — например, немецкий ревизионизм, французский синдикализм и русский большевизм.

6. Следующие аспекты марксизма должны быть подвергнуты особой критике:

Его зависимость от слаборазвитых экономических и политических условий в Германии и других странах Центральной и Восточной Европы, где он имел политическое значение;

Его безусловная приверженность политическим формам буржуазной революции;

Безусловное принятие передовых экономических условий Англии как модели для будущего развития всех стран и как объективных предпосылок перехода к социализму;
к этому можно добавить:

Последствия многократных отчаянных и безуспешных усилий вырваться из этих условий.

7. Результатами данных условий являются:

переоценка государства как решающего инструмента социальной революции;

мистическое отождествление развития капиталистической экономики с социальной революцией рабочего класса;

последующее двусмысленное развитие изначальной марксовой теории социальной революции искусственным делением ее в теорию двустадийной коммунистической революции; эта теория, направленная с одной стороны против Бланки, а с другой — против Бакунина, отбрасывает от настоящего движения реальное освобождение рабочего класса и помещает его в неопределенное будущее.

8. Именно в данном контексте нужно рассматривать ленинистское или большевистское развитие; именно в такой новой форме марксизм был перенесен в Россию и Азию. В связи с этим марксизм изменился; из революционной теории он стал идеологией. Эта идеология могла была быть и была использована для различных целей.

9. С этой точки зрения нужно критически оценивать 2 русские революции 1917 и 1928гг., и с этой точки зрения нужно определить функции, выполняемые марксизмом сегодня в Азии и в мировом масштабе.

10. Контроль рабочих над производством их собственной жизни не может осуществиться в результате занятия ими позиций на интернациональном и мировом рынках, утраченных саморазрушительной «свободной конкуренцией» монопольных собственников средств производства. Этот контроль может быть результатом только организованного действия всех классов, сегодня отстраненных от него в системе производства, которая становится сегодня все более регулируемой монополистическим и плановым образом.